OXÓSSI E OXUM!

Escolhi um par energético para cada dia e assim fiz minhas firmezas. 

OXUM E OXÓSSI

Oxum (em iorubá: Oṣun), na religião iorubá, é uma orixá que reina sobre as águas doces, considerada a senhora da beleza, da fertilidade, do dinheiro e da sensibilidade. Intimamente associada à riqueza espiritual e material, à vaidade e à capacitação da mulher, é representada por uma mulher africana elegante, adornada da cabeça aos pés com joias de ouro, sentada à beira de um rio, com um espelho redondo e dourado, enquanto amamenta um bebê ao colo. É cultuada no Candomblé, na Umbanda e em diversas religiões afro-americanas. Oxum é dona do ouro e das pedras preciosas, e é cultuada como rainha da nação ijexá. Tem o título de ialodê (em iorubá: ìyálodè), ou seja, senhora da sociedade. OXUM rege o trono do amor.

Oxóssi  é o orixá da caça, florestas, dos animais, da fartura, do sustento. Está nas refeições, pois é quem provê o alimento. É a ligeireza, a astúcia, a sabedoria, o jeito ardiloso para capturar a caça. É um orixá de contemplação, amante das artes e das coisas belas. É o caçador de axé, aquele que busca as coisas boas para um ilé, aquele que caça as boas influências e as energias positivas.

O que encontramos no dia a dia no almoço, no jantar, enfim, em todas as refeições, pois é ele quem provê o alimento. Na África antiga, Oxóssi era considerado o guardião dos caçadores, pois cabia a eles trazer o sustento para a tribo. Hoje, Oxóssi é quem protege aquelas pessoas que saem todos os dias para o trabalho, para trazer o sustento. Segundo Mario Cesar Barcellos "Oxóssi também está ligado às artes"^]. "Ele está presente no ato da pintura de um quadro; na confecção de uma escultura; na composição de uma música; nos passos de uma dança; nas misturas de cores; na escrita de um poema, de um romance de uma crônica. Está na arte em um modo geral, desde o canto dos pássaros, da cigarra, ao canto do homem".

Oxóssi também rege o revoar dos pássaros, a evolução das pequenas aves. Oxóssi é a vontade de cantar, de escrever, de pintar, de esculpir, de dançar, de plantar, de colher, de caçar, de viver com dinamismo e otimismo. Oxóssi é a divindade da cultura, passando para seus filhos grandes talentos artísticos, seja no canto, na criação de livros, pinturas etc.

Curiosamente, Oxóssi também é a comodidade, a vontade de admirar, de contemplar. Oxóssi é um pouco de preguiça, a vontade de nada fazer, senão pensar e, quem sabe, criar.

FONTE: Wikipédia

 

Quem estiver participando das oferendas de final de ano e puder ouvir este benzimento na força de OXÓSSI, seria ótimo!

BANHO PARA PROTEÇÃO E PROSPERIDADE NA FORÇA DE OXUM

Em uma panela grande colocar 5 litros de água para ferver, após fervida colocar os seguintes ingredientes, mexendo sempre em sentido horário com uma colher de pau: Flor de Girassol (5 flores); Pétalas de rosa amarela (5 pétalas); Sementes de erva doce (5 colheres de semente); Anis estrelado (5 unidades); Moedas douradas (5 moedas bem limpas).     Após fervida, apagar o fogo e tapar a panela deixando em infusão por 5 horas. Coar, adicionar mais água e após seu banho de higiene jogar esse banho da cabeça aos pés. Fazer seus pedidos com coerência e fazer uma Oração a Mãe Oxum. Despachar os ingredientes coados em um jardim ou em um rio de águas claras. As moedas devem ser colocadas em um saquinho de pano da cor amarela e deve ser utilizado como amuleto. (eu não tinha tecido amarelo, fiz na cor dourada)

BANHO DE OXÓSSI

Aqui eu não segui receita nenhuma, só minha intuição mesmo e acabei fazendo o banho assim:

- abre caminho

- aroeira

- samambaia

- eucalipto

- alecrim

ENQUANTO O CORPO DORME, A ALMA DESPERTA

 Wanderley Oliveira - Médium e expositor espírita

Desde os 17 anos, Wanderley Oliveira, 57, nascido em Belo Horizonte, se comunica com os espíritos de pessoas que morreram. No recém-lançado “1/3 da Vida”, ditado por Ermance Dufaux, o médium narra a atividade noturna que o espírito empreende fora da matéria.

No livro “1/3 da Vida”, o espírito de Ermance Dufaux, médium que colaborou com Allan Kardec, diz que a atividade noturna fora da matéria representa 1/3 da vida no corpo físico. Como isso ocorre?

Se levarmos em consideração que o período reservado ao sono é de oito horas, verificaremos que ele corresponde a um terço do dia, do mês e do ano. Podemos, então, afirmar, não generalizando, que passamos um terço da vida dormindo e temos nesse tempo a oportunidade de emancipar nosso espírito. Durante as oito horas em que dormimos, a alma se desprende do corpo físico e experimenta atividades muito semelhantes àquelas que viveu durante o dia. A autora espiritual destaca que o período do sono é o momento mais importante de um dia, porque é nele e nos lugares que frequentamos nessas horas que acontecem os principais fatos que influenciam nossa felicidade ou tristeza, nossas escolhas e nossos aprendizados. É também nesse momento que mais recebemos ajuda espiritual para, ao acordar, sentirmos em nossa alma mais esperança e fé.

Todos os espíritos abandonam os corpos à noite? Com qual finalidade?

Nem todos os espíritos conseguem se emancipar no período noturno e ter um sono que permita seu afastamento com tanta liberdade. São diversos os fatores que podem ocasionar isso: remédios, vícios, doenças, certos comportamentos nas horas que antecedem a hora de dormir, ação dos espíritos sobre as pessoas, entre outros.

Esse desligamento temporário do espírito da matéria é importante para a saúde do corpo físico?

No livro é reforçada a importância desse momento de sono como o instante em que a alma busca o “oxigênio do espírito”, a energia vital, com a qual mantém seu corpo em condições de prosseguir na jornada reencarnatória com saúde e bem-estar, bem como inspirações positivas para continuar a caminhada. Entre os homens, já se sabe sobre a importância do sono. Ermance Dufaux amplia essa importância narrando histórias que vão mostrar os tipos de ajuda recebidas fora da matéria enquanto dormimos.

Mesmo que não tenhamos lembrança dessa atividade espiritual noturna, ela acontece com todos nós, sem distinção?

Sim, acontece. Só se lembram aqueles que têm exercitado a mente para tais recordações, os médiuns que são portadores de mais sensibilidade para essas questões e algumas pessoas que, por efeito do próprio inconsciente, recordam sonhos que terão um sentido educativo e de alerta a fim de um amparo maior por parte da espiritualidade.

Há pessoas mais desenvolvidas que já sabem para onde seus espíritos vão à noite e com qual propósito?

Sim, os espíritos que estão em missão na Terra, sejam em que área for, costumam ter mais facilidade para esse tipo de consciência. Os médiuns, pelo desenvolvimento de suas percepções, também podem se enquadrar nesses casos. Mas qualquer pessoa pode solicitar ou mentalizar, antes de dormir, para onde quer ir, e isso poderá ser um canal para permitir que ela alcance o que desejou tão intensamente. Nessa obra são citadas histórias que mostram como isso pode acontecer e em que condições pode dar bons resultados.

O que acontece com as pessoas insones? Elas não dormem, o espírito fica aprisionado no corpo. Isso de alguma forma é adoecedor também para o espírito?

É extremamente prejudicial, porque a matéria precisa renovar a energia vital que só pode ser conquistada com a saída do corpo. De fato, a insônia é uma doença que pode ocasionar outras dificuldades e doenças secundárias.

O livro se respalda nos trabalhos que se desenvolvem no Hospital Esperança, localizado sobre o astral de Uberaba. No astral de Belo Horizonte também há esse tipo de trabalho?

Sim. O Hospital Esperança tem íntima ligação com o Sanatório Espírita de Uberaba, fundado por dona Maria Modesto Cravo, espírito que assina muitas de minhas psicografias. Esse hospital, aliás, é narrado em várias obras mediúnicas por meu intermédio e de outros médiuns. Ele é o cenário principal do livro “1/3 da Vida”. Mas é necessário dizer que todos os lugares têm organizações como essas, capazes de oferecer amparo e orientação para os encarnados durante o momento do sono físico.

Que tipo de trabalhos são realizados pelos encarnados enquanto dormem?

Eles podem ajudar em tarefas de socorro a desencarnados, cooperar nas enfermarias dos hospitais, na limpeza e no saneamento de energias tóxicas, frequentar escolas onde realizam cursos ou obtêm especializações para serviços noturnos e conversar com seus anjos da guarda a respeito de assuntos pessoais em busca de soluções para os seus problemas. São muitas as atividades. A leitura e o estudo do livro vão abrir horizontes muito interessantes e instrutivos para que aproveitemos melhor nosso sono em favor de nossa própria paz e saúde.

Quando em desdobramento pelo sono, somos facilmente identificados por todos os desencarnados?

A rigor, sim, mas existem pessoas que, ao sair da matéria física, se transformam nas personagens ou nas máscaras que carregam enquanto acordadas.

Poderia indicar algum exercício que ajude na lembrança das atividades noturnas?

Oração, para adquirir experiência com as forças mentais, desenvolvimento da sensibilidade na captação de energias e sólido compromisso moral com a vida.

A MATÉRIA VEIO DAQUI:

https://www.otempo.com.br/interessa/enquanto-o-corpo-dorme-a-alma-desperta-1.1300851

A MINHA "DEITADA"

Por umas duas vezes cheguei a fazer um ritual de deitada na umbanda, uma para um reforço especifico, outra para o anjo da guarda, e acho que ainda teve uma terceira que já não me recordo mais.

E eu dizia pro pai de santo: estamos em pleno século 20, não daria para atualizar esta esteira por um colchonete ou uma cama? rsrs, era brincadeira com um fundo de verdade. Claro que a minha reivindicação era absurda, afinal faz parte dos preceitos? Preceitos de quem? Dos escravos? De onde foi adaptada (copiada) a religião. A realidade deles era esta, a nossa, em pleno 2022, já é bem outra. Esta humildade que o povo nem tem, mas acha que dormindo na esteira e tomando banho frio vai adquirir, está longe de fazer morada nas casas de axé (os pais de santo que me perdoem, mas minha opinião é esta). Se eu fosse mãe de santo o filho ia dormir na cama bonitinha e confortável (ou pelo menos no colchonete) e a depuração ia ser somente do espirito e não do corpo, pelo menos não teria que dormir na esteira (quando se consegue dormir né?), nem levantar dali todo torto e cheio de dor nas costas para provar  que está em comunhão com a espiritualidade, nem que tem  respeito ou amor pelos orixás. 

Eu sou uma ET. Não consigo achar nas convencionalidades nada de lindo. A espiritualidade é mágica, é fascinante, é surpreendente, mas não nos cobra metade do que o homem convencionou cobrar. E é por estas e muitas outras que eu continuo sendo uma "religiosa sem religião".

Eu queria muito tirar uns dias para me energizar, questionei procurar algum lugar, depois pensei, vou sair do meu habitat para que? Vai ter que continuar valendo para mim que a espiritualidade virá até mim se assim eu me permitir, sem eu ter que necessariamente buscar ajuda "externa".

Daí preparei um quarto da minha casa que tem uma pequena suíte para fazer minha "deitada", minha reclusão parcial. Limpei muito bem, incensei, espalhei ervas secas pelo chão e pelo colchão.

Na hora que espalhei as ervas evitei colocar muitas no lugar que eu deitaria, mas mesmo assim deu ruim, rsrs, tive que forrar de novo com uma colchinha branca grossa pq as ervas ficaram me pinicando, problema resolvido. Nos dois primeiros dias (de 31 para 1 e de 1 para hoje, na verdade até agorinha a pouco) dormi demais, só acordava para comer, ir no  banheiro e tomar banho. O corpo parece ficar dormente e o sono vem fácil, sem sacrifício nenhum, as  vzs o sacrificio é levantar. Estou mantendo o celular desligado, ligo as vzs. Contato zero com pessoas. Falo o indispensável no whats. O  restante do tempo acordada é para ouvir os pontos, louvar os orixás, pedir intercessão e me sintonizar. Acordei duas vzs cantando um ponto, uma vez da Rosa Caveira, outra vez da Padilha. O espirito "amigo" está acampado do meu lado e já não preciso ouvir meditação para que ele se manifeste, basta eu chamar. Não consigo saber quem é, mas isto não me incomoda, pelo fruto se reconhece a arvore. Continua presente e trabalhando todos os meus chacras, na falta da presença dos homens, estou tendo um espirito amigo para me acompanhar, posso pedir mais?

A cada dia escolho um orixá para me sintonizar, pretendo permanecer assim até domingo e voltar a trabalhar na segunda, se bem que o certo seria manter uns dias de quietude, mas o trabalho urge, e como estou gostando muito desta experiência, farei ao menos uma vez por mês, em uma sexta, sábado, domingo, este "retiro espiritual".

Estas flores, que encomendei para Iemanjá, coloquei do meu lado na cama e as primeiras comidas foram estas brancas, todas poucas e simbólicas, só a da taça com a rosa azul foi de uma ciganinha, que pediu para que eu fizesse um padê para Iemanjá! rsrs. Tolinha, para Iemanjá não se faz padê, para o sentido que vc pediu este arroz doce servido na taça te serve mais e tem complemento este trabalho. Aguarde que ainda irei postar, como não quero me demorar muito por aqui, por hoje está bom, amanhã tem mais! Espero que os primeiros dias de 2022 estejam sendo tão especiais para vcs, como estão sendo para mim. 💋

O RITUAL DA DEITADA NA UMBANDA

A Umbanda é uma só, mas dentro de cada terreiro existe um universo inteiro. Cada casa tem suas tradições, seus costumes, suas crenças… E claro, seus próprios fundamentos.

A deitada (também chamada de camarinha) é um destes rituais que pode ser praticado de diversas formas dependendo da casa, mas traz em si um fundamento muito bonito que é firmar a energia do orixá na cabeça de quem vai se deitar.

Todo o procedimento é feito para chamar o axé dos orixás das forças da natureza, condensar e então firmar na cabeça do médium (ou ori) aquela energia. Pra isso se começa fazendo uma oferenda para os orixás que se vai deitar. Frutas, flores, ervas, tudo é adicionado como um presente para o orixá que nos trará seu axé.

E para iniciar os trabalhos é lavada a cabeça do médium com o amaci.

O amaci (pronunciado amací) é o macerado extraído de diversas ervas e flores, que trazem em si a vibração do orixá que se quer deitar. Cada orixá imprimiu sua força em uma planta ou erva diferente, e quando juntamos estas ervas e tiramos seu sumo, estamos trazendo estes elementos da natureza de maneira magística, para que estando em conjunto, possam trazer o axé do orixá para aquele líquido. Feita a maceração com um ritual em oração, o líquido é rezado e se torna abençoado na energia do orixá.

E é esse amaci que será derramado diretamente na cabeça do médium, para que toda essa boa energia do orixá entre diretamente em seu chacra coronário. Para preservar este axé, cobrimos a cabeça com o pano de cabeça e em seguida se procede ao que dá nome ao ritual, à deitada em si.

Ali, deitado durante um tempo, o axé dos orixás vai se firmar diretamente em nossa cabeça. É deitado na esteira, com a mente tranquila e o coração calmo, que a verdadeira energia do orixá se revela em cada um de nós.

Com o passar do tempo, o silêncio absoluto que fazemos acalma os sentidos e só o nosso corpo fluídico começa a se manifestar. A energia dos orixás é serena, e precisa de um coração também sereno para surgir.

Então a grande magia acontece: ali deitado só você e seus orixás, as ideias surgem, o corpo físico se restabelece… os problemas que até então eram imensos, intransponíveis, se mostram cada vez menores, passageiros frente à sensação de completude e de comunhão infinita com o sagrado que só o axé do orixá pode trazer.

Nada pode ser mais bonito do que ter uma experiência capaz de te trazer um estado superior de consciência que lhe traz a paz da comunhão. A deitada não é na esteira, mas no colo do orixá pra quem vc está deitando.

E quando se deita para as 7 linhas é ainda mais bonito, já que você entrega sua cabeça para que todos os orixás sejam seus guias na jornada espiritual da Umbanda.

E claro, ao se levantar da esteira, é natural que o médium esteja mais do que “virado” no orixá, porque a sua energia vital está impregnada do axé do orixá. É quando o orixá dança sua dança ancestral, a dança de movimentos cadenciados que trazem pro corpo o arquétipo de cada orixá. É aí que a força de Iansã, a paz de Oxalá, o poder de Xangô ou a beleza de Oxum que até então estavam agindo só no mental do médium saem para o mundo físico em forma de dança.

Em muitas tradições, para encerrar os trabalhos o pai no santo chama o guia de frente do médium, ou um guia de direita, que se manifesta para fechar com chave de ouro com a mensagem de que toda energia, toda cura que foi executada ali tem um compromisso com a prática do bem e da caridade.

E quando é terminado o trabalho o médium está limpo energeticamente e carregado de todo bom axé que só um orixá pode trazer para sua coroa. É como fosse uma “bateria” que está carregada ao máximo de energia, pronta para oferecer sua força pro médium por muito tempo.

E como a “bateria” está completamente carregada, nada melhor do que tomar cuidado para que sua energia dure o máximo possível, não é?

Pra isso o pai no santo pede um preceito de alguns dias, em que o médium se resguarda como uma forma de evitar que o médium deixe esvair todo o axé que recebeu e mantenha consigo esta boa energia o máximo de tempo possível.

Daí pra frente é só aproveitar a oportunidade e deixar que os orixás te permitam ver a vida com melhores olhos e seguir na prática do bem e da caridade para sermos sempre merecedores deste axé.

SALVE ZÉ PILINTRA!

Este trabalho faz parte dos rituais e final do ano. Feito para ZÉ PILINTRA DO CAIS & MARIA NAVALHA DO CAIS, a dupla dinâmica que guarda minha porteira e meus caminhos!

Que na força de mãe IEMANJÁ, eles possam levar para longe de nós toda energia contrária e firmar nossos caminhos. Um dos símbolos que seu Zé me mostrou foi a ancora.

A âncora é o último refúgio, ou seja, a esperança na tempestade. Por esse motivo, ela simboliza também o conflito entre o sólido (a terra) e o líquido (a água). Resumidamente, a âncora é um símbolo que significa a segurança e a estabilidade.

A oferenda foi um padê de carne seca, enfeitada com calabresa e azeitonas pretas, cravos brancos (só de cravos aqui, o valor foi de R$ 35,00 - para vcs verem que não houve "lucro" nenhum nestes trabalhos de final de ano). vela bicolor, bebida: cerveja, cigarros (que acabei oferecendo depois que desmontei pq não coloquei na horadas fotos).

O QUE PEDIR PARA ESTA DUPLA DINÂMICA?

Que guarde seus caminhos, assim como guardam os meus, que em sua vida só entre quem for para somar (mentalize eles na frente da entrada do seu espaço, de sua casa, de seu trabalho, crie um portal), que vc saiba identificar as malandragens, as más intenções de todos aqueles que possam se aproximar somente para tirar proveito. Com Seu Zé devemos aprender a exercitar a flexibilidade, a "dançar conforme o samba que está tocando", a saber o momento certo de arriscar, enfim, a ter este gingado na vida, tão necessário no caminho de todos nós. E também para colocar em nossas vidas as pessoas que possam servir de ponte para nossas conquistas!

Para Maria Navalha devemos pedir proteção. Eu trabalho com uma linha de enfrentamento e todos meus guias são "guerreiros". Maria Navalha trabalha livramento, limpeza, desobsessão, então para ela vamos pedir sempre isto, para TIRAR de nossas vidas toda e qualquer energia contrária, toda feitiçaria, todo impedimento, tudo que estiver impedindo nossas conquistas e vitórias!

A TERCEIRA VISITA DO AMIGO

Pela terceira vez o amigo espiritual encostou hoje e trabalhou todos os chacras e também o local machucado. A experiência continua incrível, e as manipulações e movimentos variam muito de dia para dia, pedi para sonhar, mas nada ainda. De ontem para hoje dormi demais, na verdade só faço dormir, levanto para comer, ir no banheiro e durmo de novo. Agora que consegui ficar um pouco alerta e vim escrever.

1° - https://ciganosencantados.blogspot.com/2021/12/lindo-presente-de-final-de-ano.html

2° - https://ciganosencantados.blogspot.com/2022/01/de-novo.html

3 ° - foi hoje, não sei precisar quanto tempo durou, mas foi bastante. Teve uma hora que eu estava com muita vontade de urinar e creio que foi pela manipulação, pedi licença pq realmente precisava ir no banheiro, falei que se sustentassem a energia eu deixava continuar mas precisava me levantar a assim foi. Durou bastante tempo, não sei precisar quanto. Mistérios...

Sonhei com um rottweiler preto, primeiro ele queria me intimidar e eu estava do lado de dentro de uma casa e não saia com medo dele. Depois eu vencia completamente meu medo, saia, me aproximava dele, fazia até carinho e ele não se movia, antes parecia que ele é quem queria me dominar, no final o dominado era ele.

Sonhei com minha secretaria e com o pai de uma cliente que tenho feito trabalhos para a harmonia familiar, mas destes dois eu não me lembro bem, dele era sinalizando algo, dela era ela tendo um atraso, ficando presa em alguma situação, transito, festividade, não sei bem.

Sonhei com uma Tzara onde já trabalhei, eu ia lá para falar com o cigano chefe da casa, mas chegando lá ele dizia que não tinha como me atender, pq não tinha mais horário e eu dizia: ah vc vai me atender sim! Das duas vzs que joguei contigo, na hora as coisas não fizeram menor sentido, mas lá na frente a situação se apresentou, confio em vc.

DE NOVO!

ACONTECEU NOVAMENTE HOJE!

Só que demorou muito mais: 1:40h, fiquei curiosa, hoje os movimentos se estenderam e muito, mexeram em todos os meus chacras, parecia que estavam me "consertando", rsrs, mexeram inclusive três vzs no meu braço machucado, movimentos mecânicos incriveis, estou mega feliz por este "amigo" que ainda não sei quem é!

Quando "acabaram", estava no 1.19h deste áudio, que foi continuidade da meditação, no youtube:

 

A primeira narração vcs encontram aqui:

https://ciganosencantados.blogspot.com/2021/12/lindo-presente-de-final-de-ano.html